
Πηγή: news247gr
Νομίζω ούλλοι όσοι δεν είμαστε σε κώμα ή να ζούμεν κάτω που την γή, είμαστε ενήμεροι για τον ξυλοδαρμόν της υποψήφιας βουλευτίνας του ΚΚΕ Λιάνας Κανέλλη που τον υποψήφιον βουλευτή της Χρυσής Αυγής Ηλίαν Κασιδιάρην τζιαι το μπουγέλομαν της Ρένας Δούρου, υποψήφιας βουλευτίνας του ΣΥΡΙΖΑ σε πρωινή εκπομπήν.
Δεν θα σχολιάσω καν την ηλιθιότηταν της πράξης του Κασιδιάρη, την επικινδυνότηταν της αναρρίχησης του ολοκληρωτισμού (φασισμού, κουμμουνισμού, θεοκρατίας ή άλλου) αλλά χαίρομαι που συνέβηκεν τούτον το πράμαν. Χαίρομαι διότι με το να δώσουν τα κανάλια βήμαν στην Χρυσήν Αυγήν, δόθηκεν η ευκαιρία να δει ο κόσμος τι πραγματικά πρεσβεύουν, το πραγματικόν τους πρόσωπον.
Σκοπός που γράφω σήμερα όμως δεν είναι να καταδικάσω, να πω το δικό μου ‘οϊμε, αλί τζιαι τρισαλί, ίντα τζιαιρούς εφτάσαμεν’ τζιαι να τραβώ τα βυζιά μου. Σκοπός μου είναι να επιχειρηματολογήσω υπέρ της θέσης ότι το χτεσινόν γεγονός ήταν απόρροια όχι μόνον της αρρωστημένης ιδεολογίας του Κασιδιάρη αλλά της γενικευμένης ανομίας που επικρατεί στην Ελλάδαν, όπου η βία τζιαι η αυτοδικία αποτελεί για μερικούς αποδεκτήν λύση στα προβλήματά τους.
Πρέπει να αποτελεί έκπληξην που ένας βουλευτής έδερεν άλλον live όταν πριν έναν περίπου χρόνον (στις 5/5/2010) κάποιο τραμπούκοι πυρπόλησαν τους υπαλλήλους της Μαρφίν στην Αθήνα, μαζί τζιαι μιαν γεναίκαν 4 μηνών έγγυο τζιαι εμείναν ατιμώρητοι; Πρέπει να αποτελεί έκπληξη που παίζουν ξύλο στα κανάλια όταν όποιος θέλει μπορεί να κάμνει το κέντρον της πρωτεύουσας αλέ ππεριέ (γυαλλιά καρφιά για τους εξ ελλάδος αναγνώστες) χωρίς συνέπειες;
Δεν είμαστεν υποκριτές να αντιδρούμεν σε έτσι φαινόμενα όταν τα κόμματα τις άκρας δεξιάς παρέχουν κάλυψη σε ξυλοδαρμούς και λυντσαρίσματα αλλοδαπών, ή όταν τα κόμματα τις αριστεράς δεν καταδικάζουν με τον πλέον αυστηρό τρόπο αυτούς που επικαλούνται το λαό για να φκάλλουν το άχτιν τους τζιαι να εκτονώνονται στην δημόσια και ιδιωτική περιουσία; Στο κάτω κάτω “η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες” τζιαι “δίκαιο είναι το δίκαιο του εργάτη”. Στ’ ανάθθεμαν τζιαι η ισοπολιτεία τζιαι στ’ ανάθθεμαν το Σύνταγμαν. Εάν νομίζει κάποιος έσιει δίκαιον, τότε κάμνει ότι θέλει τζιαι μινίσκει ατιμώρητος. Όσον αδικημένος τζιαι να νιώθεις, όσα απωθημένα τζιαι να έσιεις, η χρήση βίας (φυσικής ή πολιτικής) είναι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ! Τελεία και παύλα.
Υπάρχει λύση; Υπάρχει κάποιο πολιτικό σύστημα που μπορεί να αποτρέψει τούτα τα γεγονότα αυτοδικίας ή να τα περιορίσει σε σοβαρό βαθμό; Υπάρχει κάποιο σύστημα πολιτικής οργάνωσης που να προστατεύει βουλευτές, ιδιώτες ή αλλοδαπούς το ίδιο; Υπάρχει τζιαι ονομάζεται φιλελευθερισμός.
Ο φιλελευθερισμός έσιει ως ακρογωνιαίο λίθο την προστασίαν της ελευθερίας του ατόμου τζιαι της περιουσίας τους. Πόσον διαφέρουν οι φασίστες από τους κουμμουνιστές;
Οι φασίστες φταιν τους μετανάστες, τους εβραίους όσους ονομάζαν εχθρούς του έθνους. Ονομάζεσαι εχθρός του έθνους; Είσαι εβραίος; Τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως των Ναζί ήταν η θλιβερή αποκορύφωση της έλλειψης ανοχής.
Οι δε κομμουνιστές δεν παν πίσω. Εβάφτισεν σε το κόμμαν ‘εχθρό του λαού’; Ετόλμησες να έχεις άποψη διαφορετικήν που του κόμματος; Είτε είσαι είτε δεν είσαι (δεν έσιει δικαστήριον να αποδείξεις ότι δεν είσαι ελέφαντας) πήγαινε για μια κούρα ομορφιάς σε ένα γκούλαγκ, να κάμεις τζιαι βούκκα. Ή αν είσαι στην Κίνα ή στην Βόρεια Κορέα, έσιει ωραίαν φυλάκιση ή μιαν σφαίρα στο πίσω μέρος του κεφαλιού χωρίς πολλές διατυπώσεις τζιαι με συνοπτικές διαδικασίες.
Είπεν ο αγιατολλάχ ότι το Ιράν δεν έσιει ομοφυλόφυλους; Ε ΔΕΝ έσιει ομοφυλόφυλους. Ουαί και αλλοίμονο αν είσαι γεναίκα ή αλλοθρησκός. Το κοράνιν εν κοράνιν ΡΕ! Κρεμμάλες μπόλικες και πέτρες με το κιλό. Είδεν σε ο γείτονας να κυκλοφοράς χωρίς άδειαν που τον άνδραν κηδεμόνα σου; Φάε 20 βουρδουλιές να μάθεις καρτάνα.
Στην δε ελλάδα, υποτίθεται πως το άτομο προστατεύεται αλλά το κράτος αδυνατεί. Οι φιλελεύθερες διατάξεις του Συντάγματος καταργούνται από το ίδιο το κράτος που μόνο φιλελεύθερο δεν είναι. Είσαι πρύτανης και δεν σου αρέσει ο νόμος για την ανώτατη εκπαίδευση που δημοκρατικά ψηφίστηκε; Απλά δεν τον εφαρμόζεις! Θα ασχολούμαστε με την υποχρέωση μας να εκτελούμε τις εντολές του εργοδότη μας (του κράτους) και να εφαρμόζουμε τους νόμους του;
Μόνο σε ένα πραγματικά φιλελεύθερο κράτος ο καθένας μπορεί να νιώθει ασφάλεια για τον σεξουαλικό του προσανατολισμό, τον πλούτο του, το χρώμα του δέρματος, το φύλο , τη θρησκεία του ή την άποψή του. Ο φιλελεύθερος δεν διαχωρίζει ή ερμηνεύει τον κόσμο σε μανιχαϊστικούς όρους. Ο φιλελεύθερος δεν λέει ‘είτε είσαι μαζί μας είτε είσαι εναντίον μας’. Ο φιλελεύθερος λέει ‘διαφωνείς μαζί μου και αυτό είναι απόλυτα σεβαστό’. Ο μόνος διαχωρισμός που γίνεται είναι σε αυτούς που αγαπούν την ελευθερία (πολιτική, φυσική, σεξουαλική, της άποψης, της ιδιοκτησίας, θρησκευτική κλπ) και σε αυτούς που δεν αγαπούν την ελευθερία.
Το χειρότερο που μπορεί να κάνει ένας πραγματικός φιλελεύθερος σε ένα πολιτικό εχθρό του είναι να τον προστατέψει. Και γι’ αυτό το λόγο πιστεύω πως μόνο ωφέλιμος θα ήταν για την Ελλάδα (και όσους συμμετέχουν σε τηλεοπτικές συζητήσεις ) περισσότερος φιλελευθερισμός.